|
שתי טבעות חותם עבריות מהמאות 8-7 לפני הספירה. זאב רדובן, ירושלים.
|
|
|
(ו) שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ, כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ, כִּי
עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה, קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה, רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ, שַׁלְהֶבֶתְיָה.
(ז) מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ. אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה - בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ
(שיר השירים ח' 7-6)
המשמעות בהקשר המקראי:
כוחה של האהבה גדול ביותר, ומוליך את האוהב לקצוות של רגש ושל התנהגות.
שיר השירים הוא ספר האהבה, המבין את כוחה של האהבה ואת הנזקים שהיא עלולה לגרום. הדברים מושמעים מפי הרעיה האוהבת אל דודה-אהובה.

פסוקים אלה מעלים כמה תוֹבנות על כוחה של האהבה ועל הסכנות הגלומות בכל קיצוניות. הפסוקים מפרטים מגוון רחב של תופעות: האהבה פירושה קִרבה רבה, אולם היא גם מאפשרת הַקרבה, מביאה עד כלות הנשמה (המוות), מקצינה לקנאה שמגבילה את האהוב ומייסרת את האוהב, בלתי ניתנת לכיבוש, וגורמת לאדם "לאבד את ראשו" עד שהחברה תבוז לו.
"(ו) שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ, כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ (הרעיה מבקשת קִרבה, מבקשת שהגבר יאמץ אותה אל לבו ולא ייפרד ממנה, כשם שאין אדם נפרד מחותמו, והנימוק שבפיה - תיאור עוצמת אהבתה),
כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה, קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה, רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ, שַׁלְהֶבֶתְיָה (תיאורי עוצמת האהבה מבהילים, עזים ומאיימים: מוות, שאול, רשפי אש=ניצוצות ולהבות, שלהבות. זה הצד הכואב של האהבה).
(ז) מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ. אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה - בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ" (שיר השירים ח'
7-6).
שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ, כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ
- ביטוי של קִרבה ושייכות, לבלי הַפְרֵד. כשאדם שומר את היקר לו מכל משמר, וזוכרו לעולם.
משמעות החותָם - כמו חתימה אישית של בעליו - החותם הוא החותמת האישית המזהה את האדם. נהוג היה לשאת את החותם על טבעת שכרוכה סביב האצבע או לתלות אותו על פתיל על הצוואר.
שלהבתיה - שלהבת עזה וגדולה, אלוהית בעוצמתה. שתי מילים שהתחברו: שלהבת יה. ואולי רמז לברק.
עזה כמוות אהבה - לאהבה כוח גדול, והיא עד כלות, עם נכונות להקרבה.
מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה - אי אפשר להשכיח אהבה עזה. המסירות היא עד אין קץ.
אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה... - את האהבה אי אפשר לקנות בכסף, ואם אדם ינסה לקנותה, בסופו של דבר הוא יתבזה על ידי החברה כולה, ובוודאי על ידי מושא כמיהתו.
אפשרות 2. האם באמת יבוזו לו על אהבתו הגדולה???
|